Всякие разные баннеры -счётчики ))

promo patryot2010 august 29, 2015 23:21 Leave a comment
Buy for 10 tokens
Очерки по истории Украины-Малороссии-Новороссии. Учебно-методическое пособие для начинающих "сепартістов і терористів" Украинский Миф Восстания 30-Х Годов XVII века в Малороссии Восстание Богдана Хмельницкого и Переяславская Рада Малороссия после Б. Хмельницкого.…

Правда о Великой Тартарии

"Трансконтинентальное протогосударство, населённое гиперборейцами и потомками жителей Атлантиды, включающее в себя земли Сибири, Центральной Азии, Дальнего Востока и Индии" — интернет переполнен публикациями, в которых именно так представляют Тартарию. Но почему существование этого "протогосударства" не подтверждают археологи и фольклор народов, проживающих на его предполагаемой территории? Мы поговорили с компетентными учёными и выяснили, что такое Тартария, могло ли это название быть синонимично термину "Древняя Русь" и существует ли заговор учёных, которые скрывают всю правду о "великом государстве".

Загадочная страна славян

Сторонники мифа о Тартарии утверждают, что современные историки удалили все упоминания о стране и теперь "истинным" исследователям приходится по крупицам собирать информацию, чтобы узнать "правду". Одним из первых, кто попытался "открыть русским глаза" на их прошлое, был Николай Левашов — самопровозглашенный академик и писатель, чьи книги в 2013 году по решению суда были признаны экстремистскими.

Ссылаясь на Британскую энциклопедию 1771 года и некоторые другие старинные источники, он заявил, что на территории Центральной Евразии существовало гигантское государство, дробившееся на множество провинций, но подчинявшееся центральной Великой Тартарии со столицей, расположенной на территории современного Тобольска (согласно другой версии — Омска). По версии Левашова, в империи жили люди разных национальностей, но управляли русы.

О нахождении центра страны на территории Сибири говорили и авторы "Новой хронологии" Глеб Носовский и Анатолий Фоменко. Так же как и Левашов, они уверяли, что "тартары" — славяне. Фамилии этих авторов — красная тряпка для любого настоящего историка. Но невероятные теории ушли в народ и обросли новыми неожиданными подробностями.

В подтверждение своих слов эти люди приводили европейские карты и выдержки из зарубежных энциклопедий, в которых действительно есть топоним "Тартария". Но государство ли это?


Европейский Тартар

Collapse )

Неизвестная война 1654-1667 гг.

Крушение Советского Союза и последующий «парад суверенитетов» стали мощным толчком для исторических спекуляций со стороны националистов в республиках бывшего Союза. Одной из тем подобных спекуляций стала Тринадцатилетняя война 1654-1667 гг., которая до сих пор недостаточно изучена отечественной историографией.

Что же происходило до этого, а именно с 1648 по 1653 гг? Великое княжество Литовское, так же как и Польша, полыхало в огне антишляхетских восстаний. И в начале Тринадцатилетней войны территория, по которой проходили русские войска, была уже изрядно опустошена. Так, по свидетельству очевидцев, по «дороге до Кобрина опустошены костелы, все шляхетские усадьбы…разрушены», а шляхта бежала за Вислу «от внутренних врагов - казаков, крепостных крестьян и своих свинопасов». В 1648 г. русский гонец сообщил царю, что с появлением в Белоруссии отряда казаков полковника И. Шохова «холопы их шляхетские и панские, пограбя пана своего животы, бегают к казакам», а вступившие в ряды казачества белорусские крестьяне и горожане «войско казакам приумножили».

Поветы разорялись вследствие как стихийных народных выступлений и действий казацких отрядов Головацкого, Кривошапки, Небабы, Голоты и др., так и карательных мер правительственных войск, немилосердно подавлявших мятежи в районах Гомеля, Чечерска, Пропойска, Пинска. Разорение Пинского повета и взятие Пинска, например, являлось полномасштабной войсковой операцией правительственных войск ВКЛ. Ворвавшиеся в город солдаты были встречены многочисленными баррикадами на узких улочках города. Подобным образом были взяты и разорены Туров, Бобруйск, Речица, Мозырь и др. Антифеодальные выступления были подавлены войсками Януша Радзивилла только к 1651 г. Даже когда Радзивилл почти «затушил» пожары восстаний, в тылу у него вновь заполыхало Мстиславский повет. Отдельные очаги восстания продолжали вспыхивать до 1653 г. «Хлопы» жестоко поплатились за свои выступления - посягательство на имущество шляхтича каралось смертью. Сколько погибло в этой братоубийственной войне 1648-1653 гг, не известно до сих пор.

Белорусским националистам неприятно будет узнать, что после такой кровавой расправы белорусские общины не раз отправляли делегации в... соседнюю «Московию», ища у царя поддержки. Так, в 1651 г. в Москву прибыл А. Кржыжановский с просьбой к царю принять Белоруссию в «государскую оборону». В Посольском приказе он говорил, что как только русское войско появится на белорусской земле, «то белорусцы де, сколько их есть, все б те поры восстанут на ляхов заодно. А чаят де тех белорусцов зберетца со 100 000 человек». Неудивительно, что вступление в 1654 г. армии «Тишайшего» царя на территорию Речи Посполитой только усилило глубокий раскол в ВКЛ.




Collapse )

Миф о Победе

"Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени,
но то, что Бог думает о ней в вечности".
Владимир Сергеевич Соловьев, русский философ
9 мая уже давно стало для нас сакральной датой. С одной стороны, сильна народная память о Великой Отечественной войне, сильна память о героях, подвигах, павших воинах, тружениках тыла, обо всех лишениях, которые принесла война. Но с другой стороны, как советская, так и современная власть в России попытались активно использовать тему Победы для создания своего рода идеологических мифов, которые менялись в ходе изменения политического курса страны и служили не сколько искренним целям сохранения народной памяти, сколько средством манипуляции общественным сознанием. В действительности же такой масштабный упор на тему Великой Отечественной войны в официальной патриотической пропаганде говорит, по-крупному, об очень серьезных проблемах с реальным национальным самосознанием. В дальнейшем мы разберемся, почему это так.

  Мы не собираемся развенчивать подвиг, совершенный нашим народом в деле разгрома гитлеровской Германии, не собираемся оспаривать то, что дают точные исторические данные. Важно увидеть, что несут за собой те идеологические клише, которые создала официальная, вполне патриотическая, пропаганда.

  Одним из самых ранних и до сих пор актуальных мифов о Победе является утверждение, что войну наша страна выиграла благодаря социалистическому строю и идеологии большевизма. На самом же деле большевизм не выигрывает войну, он ее проигрывает. И в первую очередь, не немецким фашистам, а реалиям исторической России, без которой самому большевистскому режиму грозил конец. Большевизм проигрывает и гвардии, возродившейся в 1941 году после контрнаступления войск РККА под Ельней, и русскому офицерству с золотыми погонами (1943), и Православной вере.
  Социализмом в условиях войны пришлось серьезно поступиться. До войны основным врагом Советского Союза объявлялся мировой капитал, тогда как в войну наша страна получала помощь из рук ведущих капиталистических держав, помогая тем же США преодолеть свой экономический кризис через ленд-лизовские поставки. Переписка Сталина с премьер-министром Великобритании сэром У. Черчиллем об открытии второго фронта началась еще в 1941 году. И те, кто до войны были классовыми врагами, в войну стали называться союзниками.


Collapse )

С Варфоломеем молиться нельзя, а с Франциском можно?

Митрополит Рижский и всея Латвии Александр принял участие в экуменическом молебне, который возглавил папа Римский

Вчера в рижском Домском соборе, принадлежащем Евангелическо-лютеранской церкви Латвии, папа Римский Франциск возглавил экуменический молебен, сообщает официальный сайт Ватикана. В молитве принял участие митрополит Рижский и всея Латвии Александр.

Приветствовав религиозных представителей Латвии, Понтифик назвал сложившиеся между ними уважительные и дружественные отношения «живым экуменизмом», который является одной из отличительных черт Латвии.


Collapse )

В Перми предлагают отказаться от улиц, «названных именами террористов»

Пермская общественность обсуждает тему переименования улиц, получивших в советской время названия в честь лиц, участвовавших в революционном терроре …

В конце января 2018 г. в пермских СМИ прошла новость: в Перми и крае планируется переименовать ряд улиц, носящих имена одиозных революционеров. Среди личностей, подлежащих исключению из городской топонимики, назывались следующие имена: Софья Перовская, Андрей Желябов, Иван Каляев, Василий Иванченко, Павел Хохряков, Степан Окулов и Розалия Землячка. Данное предложение получило поддержку губернатора Пермского края Максима Решетникова.


статья полностью: http://ruskline.ru/news_rl/2018/02/16/isportit_li_permyakov_ulichnyj_vopros/

Украинские националисты в Одессе присоединились к травле Православной церкви

Стартовавшая в первые дни 2018 года кампания против Украинской православной церкви докатилась и до Одессы: правда, пока всё ограничивается мелким вандализмом.

Так, 9 января группа членов праворадикальных уличных группировок обклеила храмы Украинской православной церкви в Одессе листовками «Осторожно, Московский патриархат».


http://timer-odessa.net/news/ultrapravie_odessi_prisoedinilis_k_travle_pravoslavnoy_tserkvi_792.html

Кроме этого, в ночь на 10 января неизвестные осквернили и ограбили Свято-Покровский храм в городе Ильичёвске (переименован в Черноморск) в Одесской области.

Collapse )



Collapse )

Рождественский розжиг от укроСМИ

Второй день в украинском интернете бушует скандал, вызванный отказом священника УПЦ Московского Патриархата отпевать некрещёного младенца. Тут надо пояснить, что хоть над ребёнком ранее и был проведён некий ритуал, который общественная организация, гордо именующая себя «Киевский патриархат», называет «крещением», с точки зрения канонических православных церквей такой обряд не имеет абсолютно никакого смысла.

Скандал пришёлся как нельзя кстати перед праздником Рождества Христова, отмечаемого Московским Патриархатом и ещё рядом православных церквей 7 января. Как известно, нынешняя украинская «элита» пытается «перенести» празднование Рождества на 25 декабря, чтоб было «как в Европе».

Первым волну «народного гнева» начал разгонять свидомый блогер Юрий Гудименко.
Вот некоторые цитаты с его страницы на фейсбуке:
«На похоронах ребёнка, прямо на похоронах, священник отказался отпевать мёртвого мальчика. Прямо у гроба. Даже у падающей перед ним на колени матери.
Потому что ребёнка крестили в церкви Киевского патриархата. А отпевать ребёнка пришёл священник Московского. Организаторы похорон не подумали, а обезумевшим от горя родителям было не до этих тонкостей. И он отказался отпевать двухлетнего ребёнка, крещённого в "незаконной церкви".

Collapse )

Демографическая ситуация на Украине, январь-сентябрь 2017 г.

По данным Укрстата, за период с января по сентябрь 2017 г. на Украине родилось 274.9 тысяч человек, а умерло 428.5 тыс. Таким образом, естественная убыль населения страны составила 153.5 тыс. человек.

Количество умерших в целом по стране превышает количество родившихся на 56%, однако по регионам Украины этот показатель значительно различается. Так, в Черниговской области количество умерших в 2.5 раза превышает число родившихся (5.7 тыс. и 14.1 тыс. человек), на подконтрольных Киеву территориях ЛНР/Луганской области смертность выше рождаемости в 2.4 раза (4.5 тыс. против 10.6 тыс. человек), в Сумской области – в 2.2 раза (6.1 тыс. – 13.2 тыс.), на контролируемых Украиной территориях ДНР/Донецкой области – в 2.1 раза (13.2 тыс. – 27.5 тыс. человек). Всего в 17 регионах (из 25) смертность превышает рождаемость более чем в 1.6 раза.

Только в двух регионах Украины за первые 9 месяцев 2017 г. отмечен естественный прирост населения – Ровенская области и город Киев, который составил соответственно 110 (сто десять) человек и 3.5 тыс. чел. Примерно одинаково количество родившихся и умерших отмечено в Закарпатской области: 10.9 тыс. родившихся и 11.3 тыс. умерших.


http://database.ukrcensus.gov.ua/PXWEB2007/ukr/news/op_n_mov.asp